像大家讨教---关于汉服

悦茗

伦敦的汉服复兴活动很活跃，但是老外不以为然，觉得是中国人羡慕日本人抄袭了和服还说是自己的服装。我们的民族服饰在海外别人如此误解和嘲笑可是部分国人还是不清醒，打压汉服运动，把旗人的服饰当国宝实在是可悲。一个没有过去的民族是没有未来的。

悦茗

回复 99# 查尔斯

精髓被抹杀了大半，现在要慢慢寻找了

悦茗

回复 101# 查尔斯

这种活动没有国家拨款没有财团支持，大家各掏腰包，假公济私的其实不多

悦茗

回复 104# dp_king


   中华文化的精髓是包容而非印随。有一个现象，亚洲仅有五个发达经济体：日本、韩国、新加坡、香港、台湾。这五个发达经济体都是典型的中华文化圈成员。他们另一个特点就是包容。就以日本为例，世界上汉唐建筑保存最完整的城市是京都，日本的“春晚”中古典和现代的元素各占一半。我们的古装剧中的大部分或者说绝大部分配乐来自日本（很可悲）。他们企业文化中的精髓亦是基于孔孟之道以及传统的武士道牺牲精神。也许一个发达经济体的成就与中华文化的关系只是一种偶然，但所有亚洲发达经济体的成就就很难简单用偶然来概括了。所谓取其精华去其糟粕，不是全盘否定，也不是小学课本里几篇古诗词就能体现的。全盘否定是中国人的劣根性，就像文革浩劫一样。一种文化诞生在一方水土并且传承了几千年一定有其合理性，我们可以全盘否定一个朝代但不能全盘否定一种文化。    汉服运动不是一种单一的服饰复兴，其背后是传统文化的崛起，这也是亚洲其他发达经济体在经济发展进入一定阶段时的自我觉醒，我认为是必然的。至于整个古文化的复兴，目前来看前景很好。举例来说，我调查过百度古风吧和中国风吧的会员年龄比例，百分之九十五左右的九零后，远高于贴吧注册人群的90后总比例。虽然里面有很多的不入流的东西，但是作为一种觉醒，有了群众的基础是最关键的。而这种觉醒已经有了放大的趋势。
    其实我本人并没有参与过什么汉服复兴运动，但情感上我支持。中国太大，太浮，我们需要很多的礼法来约束自我。服饰其实是礼法中的一种元素。汉服的复兴不是让大家整天穿着汉服到处走，只是在特定的节日和场合穿着我们自己的服饰去体会和传承那些值得被保留的礼法、精神。汉字已经简化了，改不回来了，服装已经习惯了，不必再改回去了。但汉服及其所蕴含的精神是需要每一个汉族人记住的。满族的人确是中国人，当年要是日本赢了，现在的日本人也是中国人，一个道理，但是汉族人民需要自己的魂。汉服的意义就在于此。
另外，我比较喜欢一些汉服改良的衣服。融合传统与现代才是合理的包容，虽然经常穿也不习惯。同时，我也不喜欢一些拿传统文化当噱头的人，好在大多数的汉服以传统文化支持者心态是正的。

悦茗

回复 121# 查尔斯

我是一个热爱传统文化的人，所以感情上是支持汉服运动的，但实际上并没有支持也就是因为他们搞的有点不伦不类。但是有了开始就有了发展的可能性，如果连觉醒的意识都没有就更可怕了，所以我不会反对汉服运动，并且祝愿他们。至于90后的盲目也许是一大部分人的现状，但不是所有人，况且退一万步说，我宁愿他们假惺惺地喜欢汉文化也不喜欢他们全身心地哈韩。我不认为汉服需要推广到日常生活，但我们不能忘记一些民族的精髓，包括服饰。此外我也尊重兄的观点，求同存异也是一种体现包容的中华美德

悦茗

查兄说得也在理。在下亦受教

悦茗

回复 129# lacsylle

的确很活跃，但我没有参加过。

悦茗

回复 128# 查尔斯

因为查尔斯王子太神圣了，名字不能乱用的，我是说也许。。。。

悦茗

回复 132# 查尔斯


   有猴主动送上来让我耍，不耍实在浪费。猴子在坛子里是少见的。那个帖子将会成为大湿乌龙球的经典一幕。

悦茗

回复 137# 查尔斯

牛逼，原来查尔斯王子的中文名是这个意思啊。。。

悦茗

回复 141# 查尔斯


   这个时间还在线，兄也是海外党吧？

悦茗

回复 143# 查尔斯

呵呵，那就牛逼了，和我前端时间差不多，失眠，来坛子里挺热闹，正好国内是中午。唉，开学后还是早点休息吧，熬夜真的不舒服，头晕。。